Американские индейцы многое знали о вечной жизни. Битва между индейцами племени сиу и войсками генерала Кастера у Литл-Биг-Хорн указывает на то, что жизнь после смерти является не только возможностью, но и фактом. Известно, что знаменитый шаман племени сиу, Сидящий Бык, обладал необыкновенными силами. Он регулярно практиковал астральное проецирование, а также демонстрировал все другие таланты, которые могут быть приписаны медиуму. Во время битвы у Литл-Биг-Хорн Сидящий Бык совершал ритуал на очень большом расстоянии от места битвы, но именно его точное описание деталей этой битвы принесло ему величайшие почести. В последующие годы Сидящий Бык обсуждал происшедшее с Кастером только с вождями своего племени. От них мы получили удивительные воспоминания о том, как этот великий индейский мистик шел во тьме к месту сражения, с тем чтобы совершить обряд у тела павшего Кастеpa. Именно тогда дух умершего генерала появился перед ним и обменялся с ним несколькими словами. Кастер предупредил Сидящего Быка, что белый человек совершит предательский акт против него через пятнадцать лет. Он не будет предвидеть этого, и никакой ритуал не предотвратит этого. Это будет началом драмы, которая все же должна быть сыграна. «Белый человек распространится по земле, и ни я, ни сам Великий Дух не сможет остановить проникновение в тыл противника и кровопролитие, которое за этим последует. Все мы играем в этой драме, и мы делали, как нам говорили. Меньше чем через пятнадцать лет мы оба будем на одной стороне. Белый человек видит только белых, и придет день, когда он попытается стереть всех не белых людей с лица земли. Поймите своим сердцем, что я говорю правду, так как вы и я были некогда братьями и будем братьями снова. Освободитесь от вашего бремени, ибо человек — это злой волк, крадущийся, выслеживающий и ловящий свою добычу с начала времен до конца времен, но вы и я — это больше чем люди, как люди знают людей. Идите сейчас и будьте со своим народом. Они нуждаются в вас сейчас больше, чем когда-либо раньше. Я часто буду с вами, когда вы закурите свою трубку ночью, и я буду с вами в ваш последний час, как вы были сейчас со мной.» Когда беседа закончилась, Сидящий Бык накрыл лицо павшего генерала шелковым платком, который Кастер когда-то подарил ему. В оставшиеся годы Сидящий Бык вспоминал эту ночь с генералом Кастером и несколько раз говорил об этом со своими близкими соплеменниками. Через четырнадцать лет и семь месяцев это удивительное пророчество исполнилось — Когда писалась эта страница, всю комнату заполнил дух Сидящего Быка. Где-то в течение часа я был погружен в транс, когда он телепатически передавал мне эти точные слова, сказанные ему столетие назад. Сидящий Бык был предательски убит правительственными агентами у Стэндин-Рок. Через три дня после того, как он был убит, когда он мирно спал в своем вигваме, группа индейцев сиу, возвращавшихся с племенной встречи, увидела, как он появился в холмах. Его появление было похоже на появление Иисуса. Это поразительное происшествие может быть не большим народным преданием, чем миллионы страниц, написанных по всему миру о сходных происшествиях. О появлениях духов сообщалось с незапамятных времен каждым народом и во всех частях мира. Люди слышат голоса, получают сообщения, видят духов и в некоторых случаях даже испытывают контакт со своими предыдущими жизнями. Мартин Шульман

Смены поведения человечества особенно выпукло выступают при развитии длительных исторических явлений. Здесь ярко обрисовываются этапы то огромной энергии, подъема и воодушевления, то постепенный упадок этой энергии с переходом в состояние усталости и апатии. Затем, по истечении некоторого времени снова замечается общее оживление, волнение, нарастание возбуждения и наконец подъем политического или военного энтузиазма, свойственный периоду максимума. Длительные исторические явления, начавшиеся со второго периода историометрического цикла, дают идеальный пример изменений: на всем протяжении цикла. Все крупнейшие исторические события, охватывавшие целые страны и тянувшиеся несколько десятков лет, в своем развитии были подчинены колебаниям по циклу, что легко увидеть при изучений какого либо события в связи с изменением пятнообразовательных процессов на Солнце... Количество исторических событий и, главное, степень интенсивности их развития стремятся во всех подробностях следовать изменениям кривой Солнцедеятельности, но в некоторых периодах историометрического цикла претерпевают значительные уклонения. Так иногда общечеловеческая деятельность достигает своего максимума незадолго до максимума Солнцедеятельности и остается на такой же высоте некоторое время и в начале IV периода. Бывает также, что максимум обще-человеческой военной и политической деятельности наступает не вполне одновременно с солнечным максимумом, а несколько запаздывает. Но если мы начертим среднюю кривую нескольких периодов пятно- образовательной деятельности Солнца, то она вполне совпадает с средней кривой нескольких историометрических циклов. Это показывает несомненную связь, существующую между этими двумя явлениями. Александр Чижевский "Физические факторы исторического процесса"

Смены поведения человечества особенно выпукло выступают при развитии длительных исторических явлений. Здесь ярко обрисовываются этапы то огромной энергии, подъема и воодушевления, то постепенный упадок этой энергии с переходом в состояние усталости и апатии. Затем, по истечении некоторого времени снова замечается общее оживление, волнение, нарастание возбуждения и наконец подъем политического или военного энтузиазма, свойственный периоду максимума. Длительные исторические явления, начавшиеся со второго периода историометрического цикла, дают идеальный пример изменений: на всем протяжении цикла. Все крупнейшие исторические события, охватывавшие целые страны и тянувшиеся несколько десятков лет, в своем развитии были подчинены колебаниям по циклу, что легко увидеть при изучений какого либо события в связи с изменением пятнообразовательных процессов на Солнце... Количество исторических событий и, главное, степень интенсивности их развития стремятся во всех подробностях следовать изменениям кривой Солнцедеятельности, но в некоторых периодах историометрического цикла претерпевают значительные уклонения. Так иногда общечеловеческая деятельность достигает своего максимума незадолго до максимума Солнцедеятельности и остается на такой же высоте некоторое время и в начале IV периода. Бывает также, что максимум обще-человеческой военной и политической деятельности наступает не вполне одновременно с солнечным максимумом, а несколько запаздывает. Но если мы начертим среднюю кривую нескольких периодов пятно- образовательной деятельности Солнца, то она вполне совпадает с средней кривой нескольких историометрических циклов. Это показывает несомненную связь, существующую между этими двумя явлениями. Александр Чижевский "Физические факторы исторического процесса"

Смены поведения человечества особенно выпукло выступают при развитии длительных исторических явлений. Здесь ярко обрисовываются этапы то огромной энергии, подъема и воодушевления, то постепенный упадок этой энергии с переходом в состояние усталости и апатии. Затем, по истечении некоторого времени снова замечается общее оживление, волнение, нарастание возбуждения и наконец подъем политического или военного энтузиазма, свойственный периоду максимума. Длительные исторические явления, начавшиеся со второго периода историометрического цикла, дают идеальный пример изменений: на всем протяжении цикла. Все крупнейшие исторические события, охватывавшие целые страны и тянувшиеся несколько десятков лет, в своем развитии были подчинены колебаниям по циклу, что легко увидеть при изучений какого либо события в связи с изменением пятнообразовательных процессов на Солнце... Количество исторических событий и, главное, степень интенсивности их развития стремятся во всех подробностях следовать изменениям кривой Солнцедеятельности, но в некоторых периодах историометрического цикла претерпевают значительные уклонения. Так иногда общечеловеческая деятельность достигает своего максимума незадолго до максимума Солнцедеятельности и остается на такой же высоте некоторое время и в начале IV периода. Бывает также, что максимум обще-человеческой военной и политической деятельности наступает не вполне одновременно с солнечным максимумом, а несколько запаздывает. Но если мы начертим среднюю кривую нескольких периодов пятно- образовательной деятельности Солнца, то она вполне совпадает с средней кривой нескольких историометрических циклов. Это показывает несомненную связь, существующую между этими двумя явлениями. Александр Чижевский "Физические факторы исторического процесса"

Жизненный процесс начинается до зачатия, когда у наших родителей впервые появляется импульс зачать нас. Кто из наших родителей ответственен за этот импульс, каковы были их отношения в то время, какова природа и качество полового акта, в котором мы зачаты, - все это записано в нашем гороскопе. Изначальный творческий акт создает "рисунок во времени", являющийся ключом к нашей собственной творческой силе в прошлом, настоящем и будущем. Обстоятельства предшествовавшие зачатию, показывают, мужские или женские качества нашего характера будут доминировать в нас, определяют природу их взаимосвязи и то, как этот творческий механизм проявляется в жизни. Наши самые глубинные сексуальные проявления становятся яснее при реконструкции полового акта, благодаря которому мы были созданы. Мы творим так же, как были сотворены! Во время октавы вынашивания наше тело создается внутри материнского. Все, что оказывает влияние на мать извне и изнутри, будет определять нашу физическую природу и глубочайшие пласты нашей психики. Любой анализ жизни должен учитывать материнскую реальность. Психологи доказали, что пренатальный опыт напрямую влияет на поведение, поэтому описание беременности с использованием шкалы "Жизнь во Времени" - единственный известный способ обнаружить значение этого периода. Момент рождения сигнализирует о переходе в октаву детства. Так же, как тело создается во время беременности, личность определяется обстоятельствами рождения и развивается в детстве внутри дома и семьи. Легкие роды позволяют личности самовыражаться с легкостью; долгие тяжелые роды указывают на трудности в самовыражении; хирургическое вмешательство ведет к вторжению других в нашу личность; роды, происшедшие при участии группы докторов, медсестер и с использованием анестезирующих средств создают зависимость от групповых ситуаций в течение жизни. Любой присутствующий при родах и те, кто оказывает на нас влияние издалека, представлены планетами вблизи или в аспекте к Восходящему знаку в карте и становятся составными частями нашей личности. Первые семь лет жизни описаны по отношению к семейной системе родителей, братьев и сестер внутри дома. А. Т. Манн "Жизнь во времени"

Жизненный процесс начинается до зачатия, когда у наших родителей впервые появляется импульс зачать нас. Кто из наших родителей ответственен за этот импульс, каковы были их отношения в то время, какова природа и качество полового акта, в котором мы зачаты, - все это записано в нашем гороскопе. Изначальный творческий акт создает "рисунок во времени", являющийся ключом к нашей собственной творческой силе в прошлом, настоящем и будущем. Обстоятельства предшествовавшие зачатию, показывают, мужские или женские качества нашего характера будут доминировать в нас, определяют природу их взаимосвязи и то, как этот творческий механизм проявляется в жизни. Наши самые глубинные сексуальные проявления становятся яснее при реконструкции полового акта, благодаря которому мы были созданы. Мы творим так же, как были сотворены! Во время октавы вынашивания наше тело создается внутри материнского. Все, что оказывает влияние на мать извне и изнутри, будет определять нашу физическую природу и глубочайшие пласты нашей психики. Любой анализ жизни должен учитывать материнскую реальность. Психологи доказали, что пренатальный опыт напрямую влияет на поведение, поэтому описание беременности с использованием шкалы "Жизнь во Времени" - единственный известный способ обнаружить значение этого периода. Момент рождения сигнализирует о переходе в октаву детства. Так же, как тело создается во время беременности, личность определяется обстоятельствами рождения и развивается в детстве внутри дома и семьи. Легкие роды позволяют личности самовыражаться с легкостью; долгие тяжелые роды указывают на трудности в самовыражении; хирургическое вмешательство ведет к вторжению других в нашу личность; роды, происшедшие при участии группы докторов, медсестер и с использованием анестезирующих средств создают зависимость от групповых ситуаций в течение жизни. Любой присутствующий при родах и те, кто оказывает на нас влияние издалека, представлены планетами вблизи или в аспекте к Восходящему знаку в карте и становятся составными частями нашей личности. Первые семь лет жизни описаны по отношению к семейной системе родителей, братьев и сестер внутри дома. А. Т. Манн "Жизнь во времени"

Жизненный процесс начинается до зачатия, когда у наших родителей впервые появляется импульс зачать нас. Кто из наших родителей ответственен за этот импульс, каковы были их отношения в то время, какова природа и качество полового акта, в котором мы зачаты, - все это записано в нашем гороскопе. Изначальный творческий акт создает "рисунок во времени", являющийся ключом к нашей собственной творческой силе в прошлом, настоящем и будущем. Обстоятельства предшествовавшие зачатию, показывают, мужские или женские качества нашего характера будут доминировать в нас, определяют природу их взаимосвязи и то, как этот творческий механизм проявляется в жизни. Наши самые глубинные сексуальные проявления становятся яснее при реконструкции полового акта, благодаря которому мы были созданы. Мы творим так же, как были сотворены! Во время октавы вынашивания наше тело создается внутри материнского. Все, что оказывает влияние на мать извне и изнутри, будет определять нашу физическую природу и глубочайшие пласты нашей психики. Любой анализ жизни должен учитывать материнскую реальность. Психологи доказали, что пренатальный опыт напрямую влияет на поведение, поэтому описание беременности с использованием шкалы "Жизнь во Времени" - единственный известный способ обнаружить значение этого периода. Момент рождения сигнализирует о переходе в октаву детства. Так же, как тело создается во время беременности, личность определяется обстоятельствами рождения и развивается в детстве внутри дома и семьи. Легкие роды позволяют личности самовыражаться с легкостью; долгие тяжелые роды указывают на трудности в самовыражении; хирургическое вмешательство ведет к вторжению других в нашу личность; роды, происшедшие при участии группы докторов, медсестер и с использованием анестезирующих средств создают зависимость от групповых ситуаций в течение жизни. Любой присутствующий при родах и те, кто оказывает на нас влияние издалека, представлены планетами вблизи или в аспекте к Восходящему знаку в карте и становятся составными частями нашей личности. Первые семь лет жизни описаны по отношению к семейной системе родителей, братьев и сестер внутри дома. А. Т. Манн "Жизнь во времени"

Земля участвует в двух основных видах вращения - вокруг Солнца и вокруг своей оси, которые порождают соответственно систему Зодиака и систему домов. Они и являются наглядным примером поляризованного пространства вокруг вращающегося тела. Следовательно, при отсутствии вращения бессмысленно говорить об астрологических домах, да и о самом Зодиаке! Но в астрологической литературе еще продолжают встречаться попытки обосновывать, например, влияние знака Тельца суммарным воздействием звезд, расположенных в данном секторе неба, забывая, что через 10 тыс. лет там будет расположено созвездие Скорпиона. Если Зодиак действительно формируется в результате вращательного движения Земли, то приходится отдать предпочтение Зодиаку тропическому, не связанному с неподвижными звездами. В Зодиаке легко заметить и явную антагонистичность (взаимодополнение) противоположных точек цикла: если в Овне преобладает активность, напор, агрессия, то в противоположных ему Весах - спокойствие, гармония, миролюбие. Неподвижным, сидерическим Зодиаком пользуются астрологи Индии, ставящие приоритетным духовное развитие, стремление не к успеху и богатству, а к просветлению. Для своей духовной эволюции человек должен остановить колесо Сансары, выйти из круга перевоплощений, ориентируясь не на изменчивые мирские ценности, а на раз и навсегда данные духовные ориентиры, ими могут являться законы Ману, Веды, Библия, Коран и т.д. К категории таких ориентиров в своей практике ведические астрологи и относят сидерический Зодиак. Александр Айч "Астрологический аспектариум"

Земля участвует в двух основных видах вращения - вокруг Солнца и вокруг своей оси, которые порождают соответственно систему Зодиака и систему домов. Они и являются наглядным примером поляризованного пространства вокруг вращающегося тела. Следовательно, при отсутствии вращения бессмысленно говорить об астрологических домах, да и о самом Зодиаке! Но в астрологической литературе еще продолжают встречаться попытки обосновывать, например, влияние знака Тельца суммарным воздействием звезд, расположенных в данном секторе неба, забывая, что через 10 тыс. лет там будет расположено созвездие Скорпиона. Если Зодиак действительно формируется в результате вращательного движения Земли, то приходится отдать предпочтение Зодиаку тропическому, не связанному с неподвижными звездами. В Зодиаке легко заметить и явную антагонистичность (взаимодополнение) противоположных точек цикла: если в Овне преобладает активность, напор, агрессия, то в противоположных ему Весах - спокойствие, гармония, миролюбие. Неподвижным, сидерическим Зодиаком пользуются астрологи Индии, ставящие приоритетным духовное развитие, стремление не к успеху и богатству, а к просветлению. Для своей духовной эволюции человек должен остановить колесо Сансары, выйти из круга перевоплощений, ориентируясь не на изменчивые мирские ценности, а на раз и навсегда данные духовные ориентиры, ими могут являться законы Ману, Веды, Библия, Коран и т.д. К категории таких ориентиров в своей практике ведические астрологи и относят сидерический Зодиак. Александр Айч "Астрологический аспектариум"